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"Jetez donc ce vieux moi pour accueillir une vraie nouvelle année..."
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| BENDOHO :
Le Japon des érables rouges :
Bendôhô d'automne à Zuigakuin.
Séjour au Japon en 2003 autour de la Toussaint. Visite de Eiheiji, de Nara (ou Kyoto) et une semaine à Zuigakuin. Estimation du prix : autour de 1300 euros. Pré-inscription à Paques ; à ce moment-là j'enverrai aux personnes intéressées les dates et le prix exact.
Paiement complet fin août.
Le voyage se fera avec un minimum de 10 participants (max. 20). |
25 Décembre, fête de la lumière :
solstice d’hiver, jour le plus court de l’année, le 25 Décembre a été un jour spécial bien avant qu’avec le christianisme il ne devienne le jour de la naissance de Jésus. Il me semble que pour les bouddhistes aussi ce peut être un jour de réflexion sur la «lumière».
Le point de départ pourrait être cette phrase qui revient si souvent dans les enseignements du Bouddha, répétée par les moines ou les laïcs devant qui le Bouddha vient de parler : «C’est comme lorsqu’on apporte une lampe dans les ténébres...» La parole du Bouddha illumine le coeur, elle dissipe les ténèbres de la confusion, elle ramène notre esprit à son état originel.
Plus tard, la transmission sera comparée à «une bougie qui allume une autre bougie...» ( ceux qui étaient au Japon se souvienne de la nonne Yuko qui est venue à Zuigakuin; elle a expliqué son nom «Eternelle Lumière»)
L' «ignorance», notre illusion fondamentale qui crée la croyance en un «moi» solide et séparé des autres, est parfois appelée en japonais «MUMYO» litt. Non(Mu)-Lumière (Myo). Etre coupé de notre lumière originelle, c’est être séparé de tous les êtres sensibles, de tout l’univers, du temps lui-même; c’est oublier que «le véritable corps humain est l’univers entier dans les dix directions»; ne voir les phénomènes que comme existence, et non comme formes du vide; c’est la source de notre souffrance et de notre avidité.
«Prendre Refuge» se dit aussi «Namu Kimyo».., ce qui signifie littéralement: «prendre refuge en revenant chez soi, dans la lumière».
La foi dans les Trois Trésors est» Shin Myo»: Shin: pure, sans tache; Myo : lumineuse comme. le soleil et la lune, c'est-à-dire toute la lumière de l’univers.
J’aimerais poursuivre avec toute la Sangha la recherche d’une cérémonie, d’une forme qui concrétiserait cette venue de la lumière dans nos vies.
Alors, en ce mois de janvier où les jours commencent à retrouver leur lumière, je ne connais pas d’autre «BONNE ANNEE» à souhaiter, que d’espérer que nous aussi nous saurons faire reculer les ténèbres, et laisser croître notre lumière originelle; n’oublions pas que lorsque nous allègeons notre souffrance, c’est aussi toute la souffrance du monde qui s’allège.
Joshin Sensei.
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Invoquant le nom des bodhisattvas. (suite)
Nous invoquons ton nom, Samanthabadra (Zen: ). Nous aspirons à pratiquer ta Voie, agir avec les yeux et le coeur de la compassion. Nous faisons voeu d’apporter la joie à une personne dans la matinée et d’atténuer les souffrances d’une autre dans l’après-midi. Nous savons que le bonheur des autres est notre propre bonheur et nous faisons le voeu que la joie accompagne notre pratique. Nou savons que chaque mot, chaque regard, chaque action peuvent apporter le bonheur aux autres. Nou savons que si nous pratiquons de tout notre coeur, nous pouvons devenir une source de paix et de joie inépuisable pour les nôtres et pour tous les êtres vivants.
Nous invoquons ton nom, Kshitigarbha ( Jizo Sama). Nous aspirons à étudier ta Voie, à être présent dans l’obscurité, la souffrance, l’oppression et le désespoir afin d’y apporter la lumière, l’espoir et le soulagement.Nous sommes déterminés à ne pas oublier ou abandonner ceux qui sont dans des situations désespérées. Nous ferons de notre mieux pour établir le contact avec eux quand ils ne sauront comment sortir de leurs souffrances, quand leurs cris d’appels à l’aide, à la justice ne seront pas entendus. Nous savons que l’enfer existe sur terre et nous ne voulons pas y contribuer, mais plutôt aider à faire disparaître cet enfer.Nous pratiquerons pour réaliser les qualités de persévérance et de stabilité qui appartiennent à le terre, ainsi, comme la terre, nous pourrons toujours soutenir et être fidèles à ceux qui ont besoin de nous.
Thich Nath Hanh |
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| Consultez le site! Grâce à Thierry de Grenoble, il est très complet. Cela vous évitera des situations comme: " On m'a demandé des renseignements sur le M° de M° Moriyama et je n'ai pas su répondre!" Il y a un section très complète sur la transmission et les Maîtres. |
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Informations sur la Demeure
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LA DEMEURE SANS LIMITES FERMERA LE 2 JANVIER 2003
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